Qur'ani Tukufu inasemaje kuhusu nidhamu
Qur'ani Tukufu inarejelea aina mbili za mpangilio: Takwini (inayohusiana na uumbaji) na Tashriei (inayohusiana na sheria). Kwanza kabisa, msingi wa uumbaji unategemea utaratibu na nidhami katika kila kitu: “ Ambaye ni wake ufalme wa mbingu na ardhi, wala hakuwa na mwana, wala hakuwa na mshirika katika ufalme, na akaumba kila kitu na akakikadiria kwa kipimo.” (Aya ya 2 ya Surah Al-Furqan)
Hii inahusiana na mwanadamu kwa kuwa mwanadamu ni mwakilishi wa Khalifa wa Mwenyezi Mungu duniani na ni muhimu kwamba apate sifa za kimungu. Kwa hivyo Hikma na utaratibu unapaswa kutawala maisha yake.
La pili ni utaratibu katika Sharia ya Kiislamu ambao unaathiri maisha ya mwanadamu kutoka pande mbili. Kwanza, kuna mapendekezo na maagizo ambayo Sharia inatoa moja kwa moja kuhusu utaratibu na mipango katika mambo ya Waislamu. Na nyingine ni mkusanyo wa hukumu za Kiislamu zinazowaweka Waislamu chini ya upangaji sahihi na utaratibu maalum. Kwa maneno mengine, ikiwa mtu atapanga maisha yake kwa mujibu wa mafundisho ya Kiislamu na akajaribu kuweka maneno na matendo yake juu ya mpango wa kweli wa Kiislamu, atapata utaratibu katika fikra na vitendo.
Kwa mfano, Qur'ani Tukufu daima inawashauri wafuasi wake kushika sheria za Mwenyezi Mungu: "Hii ndiyo mipaka ya Mwenyezi Mungu; basi msiikiuke. Na watakao ikiuka mipaka ya Mwenyezi Mungu, hao ndio madhaalimu." (Aya ya 229 ya Surat Al-Baqarah)
Mfano mwingine ni nyakati zilizobainishwa kwa ajili ya ibada kama vile Swalah (Swalah): “Shika Sala jua linapo pinduka mpaka giza la usiku, na Qur'ani ya al fajiri. Hakika Qur'ani ya alfajiri inashuhudiwa daima." (Aya ya 78 ya Suratul Israa)
Ama kuhusu swaumu, Mwenyezi Mungu amebainisha mwezi mtukufu wa Ramadhani. (Aya ya 187 ya Surah Al-Baqarah)
Waumini pia wana utaratibu na nidhamu katika masuala ya kijamii na hufanya kila kitu, hasa katika masuala muhimu, kwa idhini ya kiongozi wa jamii. Ikiwa mtu hatafanya hivi, hatakuwa miongoni mwa Waumini wa kweli: “Hakika Waumini wa kweli ni walio muamini Mwenyezi Mungu na Mtume wake; na wanapo kuwa pamoja naye kwa jambo la kuwakhusu wote hawaondoki mpaka wamtake ruhusa...” (Aya ya 62 ya Surah An-Nur)
Imam Ali (AS) alimwambia Muhammad bin Abi Bakr: “Sali swala kwa wakati uliowekwa. Usiswali mapema kwa ajili ya burudani (iliyopo) wala usicheleweshe kwa sababu ya kujishughulisha. Kumbuka kwamba kila kitendo chako kinategemea maombi yako.”
Kwa hiyo, kusali sala za kila siku kwa wakati ufaao kunamsaidia mtu kudhibiti shughuli zake za kila siku. Kujifunza wakati ufaao na mpangilio wa taratibu za Swalah na kutenda ipasavyo pia kunasaidia katika suala hili. Hata kuswali katika jamaa kwa
namna fulani ni zoezi la utaratibu, nidhamu na mpangilio maalumu.
3487925
