Ang Islamophobia Hindi Lamang ang Phobia sa US Ngayon: Iskolar
Si Alexander Knysh nagbigay ng mga salita sa isang pakikipanayam sa IQNA.
Nakuha ni Knysh ang kanyang PhD mula sa Paaralan para sa Pag-aaral ng Silangan, Ang Soviet Akademiko ng Agham, Leningrad (kasalukuyang St. Petersburg) noong 1986. Kasama sa kanyang mga larangan sa pagtuturo ang mga kapakanan sa Pagtuturo na kinabibilangan ng: Sufismo, Qur’anikong mga Pag-aaral, modernong kilusang Islamiko, doxograpiya at Kasaysayan ng Pangkaisipang Islamiko.
Ang sumusunod ay ang buong nulalaman ng panayam:
IQNA: Pagkatapos ng 9/11, nagsimula ang alon ng Islamophobia sa Uropa at Estados Unidos na nagpatuloy hanggang ngayon. Sa tingin mo saan nagmula ang hindi na pangkaraniwang bagay na ito?
Knysh: Ito ay isang pangkaraniwan na palagay ng mga kilalang tao sa Kanluran at publiko sa pangkalahatan sa isang pagsalakay na napansin, tama o mali, bilang nakapagbigay-sigla ang Islam at nakatuon, walang duda sa kasong ito, sa pamamagitan ng mga Muslim sino nagsumikap ng mga doktrinang Islamiko, kasanayan at mga salawikain bilang kanilang pagganyak. Maaaring sabihin ng isang tao na itong mga Muslim ay maling akala, maling patnubay, at hindi sa lahat ng kinatawan ng karamihan ng kanilang mga kasama sa relihiyon, ngunit ang pagtutol na ito ay lampas sa punto. Ito ang tanyag na pang-unawa na mahalaga at pumupukaw ng mga tugon sa Islamophobiko. Sa katulad na ugat, ang dating pangulo ng Estados Unidos (Donald Trump) at ang kanyang mga tagasuporta, ang mga Republikano, ay inakusahan ang Tsina na sadyang inimbento at ikinalat ang COVID-19, na nagpapalitaw ng Chino-phobia sa bansang ito. Muli, sa katulad na ugat, ang kanilang mga kalaban, ang mga Demokrat, ay inakusahan ang Russia na binaliwala ang demokrasya ng US at pagkakasundo ang seguridad nito, sa gayon ay naglabas ng alon ng Russophobia. Sa madaling salita, ang Islamophobia ay hindi lamang ang phobia sa US ngayon. Ito ay kinakailangang paraan para sa mga pulitiko, nagkakagulong mga tao-mga pagkabulabog, at pinuno ng karaniwang mga tao na pakilusin ang isang naibigay na lipunan, lalong-lalo na ang isang nabali na katulad ng Amerikano, laban sa karaniwang kaaway, totoo man o haka-haka.
IQNA: Hanggang saan sa palagay mo ang pag-uugali ng mga pulitiko at mga pangulo na Uropiano katulad ng Pangulo ng Pransya na si Emmanuel Macron na nag-aambag sa paglago ng Islamophobia?
Knysh: Si Macron ay may sariling mahigpit na paniniwala, habang ang kanyang mga kalaban ay mayroon din sa kanila. Ang retorika na laban sa Muslim ni Macron ay hindi maiwasang makagawa ng pabalik na tuligsa. Ito ay masamang pulitika at hindi magandang diplomasya sa kanya panig, ngunit pinaninindigan niya ang mga kahalagahan na kanyang pinahahalagahan at hindi nais na makompromiso. Ang mga tao katulad ni Macron at sinuman na mga tumutugon sa pisikal na karahasan sa kanyang salita na mga panunulsol ay tiyak na nag-aambag sa ideya ng "sagupaan ng mga makabagong kabihasnan" na itinaguyod ng sosyolohikal na Amerikanong si Samuel Huntington (1927 - 2008) at ang kanyang mga tagasunod sa pagitang ng namamahala na Amerikano at Uropiano at mga tanyag na mga taong pangkaisipan. Ang ideya ng sagupaan ng makabagong kabihasnan ay nagiging isang pangako sa sarili na panghula.
IQNA: Nag-aral at nagsaliksik kayo sa larangan ng Salafismo. Nasaan ang ugat na sanhi sa itong ideolohiya?
Knysh: Ang Salafismo ay isang modernong ideolohiya na nakabihis sa kasuotan ng pagbabalik sa mga ugat at mga kahalagahan ng Ginintuang Panahon ng Islam. Ang mga kilusan na itinalaga sa pamamagitan sa itong pagkuha sa lahat na termino ay magkakaiba-iba talaga. Nagsasama sila ng maraming magkakaibang mga pangkat na may hindi magkatulad na mga pag-uusapan ng politikal at ideolohikal: mga konserbatibo na apolitikal (ang Madkhaliyya), mga aktibista sa politika (ang Kapatiran ng Muslim), mga misyonero at mga propogandista (al-salafiyya al-daw'iyya / al-'ilmiyya), mga jihadista (mujahedeen), at iba pa. Lahat sila ay malayang mailalarawan bilang "mga pundamentalista," ngunit ang bawat isa sa kanilang sariling, natatanging paraan. Sa ilang mga kadahilanan, ang mga Salafi ay kapareho ng mga Uropiano na Protestante noong ikalabing anim at ikalabing pitong mga siglo, sino rin ay halo-halong bag na naglalaman ng mga radikal, mga konserbatibo sa panlipunan at pangkultura, pati na rin ang mga matagumpay na mga negosyante at mga siyentipiko.
